Le vrai du faux (n°15) - "Qu'il s'adonne à la quête du savoir"

Par Cheikh Rachid Benchikh

Au nom d'Allah, louange à Lui, et que la paix et les bénédictions soient sur Son Messager. 

Nous poursuivons avec vous notre réflexion sur les expressions répandues qui ne sont pas des hadiths prophétiques, afin de dissiper toute confusion autour de certaines paroles qui se sont largement répandues parmi les gens, à tel point que beaucoup les ont prises pour des hadiths authentiques, alors qu'elles n'en sont point. Aujourd'hui, nous abordons une phrase souvent citée, tant par les gens du commun que par les érudits, et qui est fréquemment présentée, à tort, comme un hadith. Cette phrase est la suivante : « Celui qui désire ce bas-monde, qu'il s'adonne à la quête du savoir ; celui qui aspire à l'au-delà, qu'il s'adonne à la quête du savoir ; et celui qui souhaite les deux, qu'il s'adonne également à la quête du savoir »

Bien que cette citation revête une grande importance et que l'enseignement qu'elle promet soit d'une grande valeur, il ne s'agit pas d'un hadith authentique. En réalité, cette maxime a été transmise sous diverses formes, chacune attribuée à un auteur différent. Si toutes ces versions véhiculent un message fondamental et juste, il n'en demeure pas moins qu'elles ne relèvent pas de la tradition prophétique.

Cette parole a été rapportée sous différentes formes, chacune attribuée à des personnalités éminentes de l'islam. L'imam Ash-Shafi'i, qu'Allah lui fasse miséricorde, l'aurait énoncée ainsi : « Celui qui souhaite les biens de ce monde doit s'instruire, et celui qui aspire à l'au-delà doit également s’instruire ».

Elle est également rapportée sous une autre version attribuée à l'imam Ali ibn Abi Talib, qu’Allah l'agrée : « Celui qui désire ce monde doit s'instruire, celui qui aspire à l'au-delà doit s'instruire, et celui qui souhaite les deux doit également s'instruire. »

Enfin, une variante souligne l'importance du Coran : « Celui qui recherche les biens de ce monde doit se tourner vers le Coran, celui qui aspire à l'au-delà doit se tourner vers le Coran, et celui qui souhaite les deux doit également se tourner vers le Coran »

Il est incontestable, pour toute personne douée de raison, que le Savoir et le Coran occupent une place centrale dans la vie du musulman. 

Bien que ces diverses formulations soient conformes à leur signification, il ne convient pas de les attribuer au Prophète ﷺ, car il ne les a pas prononcées. Ceux qui les ont formulées cherchaient probablement à illustrer et à clarifier certains enseignements tirés du Livre d'Allah ou de la Sunna du Messager d'Allah ﷺ, compte tenu de la multitude de textes coraniques et prophétiques qui soulignent l'importance fondamentale du savoir en général et du Coran en particulier, tant pour l'individu que pour la communauté, dans les dimensions de la vie ici-bas comme dans celles de l'au-delà.

C'est pour cette raison que le Prophète ﷺ accordait une grande importance à la quête du Savoir. À ce propos, Abou Hourayrah, qu’Allah l'agrée, a rapporté que le Messager d'Allah ﷺ disait : « Ô Allah, fais-moi profiter de ce que Tu m'as enseigné, enseigne-moi ce qui me sera utile et accrois ma science. Louange à Allah en toute circonstance, et je cherche refuge auprès d'Allah contre le châtiment du feu. »

Dans un autre hadith, Abou Hourayrah, qu’Allah l'agrée, a rapporté que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Quiconque emprunte un chemin à la recherche du savoir, Allah lui facilitera par cela un chemin vers le Paradis ».

La première révélation par laquelle Allah, exalté soit-Il, a débuté la mission prophétique de Mohamed ﷺ est contenue dans le verset : «Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l'homme d'une adhésion. Lis ! Ton Seigneur est le Très-Généreux, qui a enseigné par la plume, a enseigné à l'homme ce qu'il ne savait pas. » (Sourate Al-'Alaq, versets 1 à 5).

Par ailleurs, Allah a également souligné l'importance de la connaissance dans ce verset : « Allah élèvera en degrés ceux d'entre vous qui auront cru et ceux à qui le savoir a été donné. » (Sourate Al-Mujadala, verset 11).

Il existe un grand nombre de preuves scripturaires qui soulignent la place éminente de la science et des savants, ainsi que le mérite de la quête du savoir. Il incombe à chacun de s'assurer de l'authenticité de ce qu'il attribue aux hadiths avant de les transmettre à autrui, par souci de probité et de respect de la vérité.