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À Genève, le recteur et sa délégation portent la Charte de Paris
Ce mercredi 28 et jeudi 29 octobre 2026, le recteur Chems-eddine Hafiz et une délégation de la Grande Mosquée de Paris sont à Genève à l'invitation du Geneva Institute for Multilateralism, Human Rights and Faith (GIMHRF), et dans le cadre de la 93ᵉ session du Comité des Nations unies pour l’élimination de la discrimination à l’égard des femmes (CEDAW). Au cœur des échanges abordant notamment la question des droits des femmes, la Charte de Paris, fruit d’un travail collectif e
il y a 2 jours
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Lumière sur... (n°21) - Ne maudissez jamais le temps
Par Hanane Saïdi Les poètes arabes d’avant l’islam avaient un ennemi qu’ils nommaient sans relâche, le dahr. Le mot dit le temps, mais un temps sans visage, qui blanchit les tempes et disperse les campements. On lui imputait tous les malheurs. Le Coran a recueilli cette philosophie de la fatalité dans la bouche des sceptiques : « Il n’y a que notre vie d’ici-bas ; nous mourons et nous vivons, et seul le temps nous fait périr ». La réponse tient dans un hadith que rapportent B
il y a 6 jours5 min de lecture
Lumière sur... (n°20) - Ce que le vent fait au sable
Par Hanane Saïdi Le pardon a d’abord été un paysage. Les poètes arabes d’avant l’islam ouvraient presque toujours leurs odes par la même halte, devant un campement abandonné. « Arrêtez-vous, pleurons… », lance Imru’ al-Qays au premier vers de la plus célèbre d’entre elles. On cherchait les pierres noircies du foyer, la rigole creusée autour des tentes contre la pluie. Le temps avait fait son œuvre. Labîd ibn Rabîʿa ouvre la sienne sur deux mots : ‘Afati d-diyâru…, effacées, l
21 oct.5 min de lecture
Lumière sur... (n°15) - Le waqf, l’art d’immobiliser un bien pour libérer sa richesse
Par Hanane Saïdi Il est un mot qui revient régulière-ment aux oreilles : le waqf. Il faut reconnaitre que même des musulmans, jeunes ou non-initiés, ne con-naissent pas la signification de ce vocable. Alors qu’est-ce que le waqf ? Il existe dans l’histoire musulmane une institution qui a financé des universités pendant mille ans, entretenu des hôpitaux gratuits, payé des fontaines publiques et des bibliothèques, et dont presque plus personne, aujourd’hui, en France, ne sait l
26 sept.4 min de lecture
Lumière sur... (n°14) - Plusieurs voies, un seul Dieu
Par Hanane Saïdi Si Dieu est vraiment l’Unique, s’il n’est rien qui subsiste hors de Lui, alors tout ce qui, sur cette terre, se tourne vers Lui n’est que le reflet d’une seule Lumière dans la diversité des miroirs. Et cette Lumière porte des noms. La tradition en dénombre quatre-vingt-dix-neuf, al-asma’al-husna, les plus beaux noms, tout en sachant qu’ils n’épuisent pas l’Essence. Celui que saisit la douceur d’al-Rahmân, le Tout-Miséricordieux, ne gravit pas le même versant
22 sept.4 min de lecture
Lumière sur... (n°5) - La botanique, cette langue secrète du Coran
Par Hanane Saïdi Dans la civilisation islamique, la fleur, l'arbre, le fruit ne sont jamais de simples ornements. Ils sont des signes, voire des preuves (Ayaat). Le monde végétal s'inscrit dans une vision théologique et cosmologique où la botanique constitue l'un des langages de la contemplation divine. Ce n'est pas une métaphore. C'est une épistémologie. Le Coran en témoigne avec une précision qui déconcerte le lecteur occidental pressé. Les jardins (jannât), les palmiers-da
8 sept.2 min de lecture
Lumière sur... (n°4) - Le projet de société en islam : ce que l’histoire dit que les idéologues taisent
Par Hanane Saïdi Il faut commencer par une mise au point que personne ne devrait trouver scandaleuse : l’islam n’est pas une idéologie politique. C’est une religion. Et la différence entre les deux n’est pas un détail sémantique. C’est la ligne de partage entre deux projets distincts, même si l’un prétend découler de l’autre. C’est précisément cette distinction que beaucoup de musulmans portent et qu’il faut défendre. Posée ainsi, la question du « projet de société » en islam
2 sept.4 min de lecture
Lumière sur... (n°3) - Augustin, l’enfant des deux rives et l’Islam
Par Hanane Saïdi Il naquit en 354 à Thagaste, dans ce que les Romains appelaient la Numidie et que l’histoire appellerait un jour l’Algérie. Fils d’un père romain et de Monique, une berbère, femme de foi et de larmes, Augustin porta, dès ses premiers jours, le poids et la grâce d’un double enracinement. La terre qui l’enfanta n’appartenait encore ni à l’Occident ni à l’Orient tel qu’ils se constitueraient plus tard. Dans les marchés, on parlait le punique, le berbère et le la
24 août3 min de lecture
Lumière sur... (n°2) - L’amour et l’islam
Par Hanane Saïdi Il existe une idée reçue, tenace comme toutes les idées reçues, selon laquelle l’islam serait religion de loi, de contrainte et une tradition du commandement plutôt qu’une invite à la tendresse divine. Cette représentation, héritée des polémiques médiévales et renforcée par les caricatures contemporaines, méconnaît profondément la réalité d’une tradition dans laquelle l’amour, au sens le plus subtil du terme, occupe une place centrale. Non seulement l’amour e
15 août3 min de lecture
Lumière sur... (n°1) - La paix, ce nom de Dieu que les femmes n’ont pas oublié
Par Hanane Saïdi Il y a un nom de Dieu que l’on prononce trop peu quand on parle d’islam et de guerre. Ce nom, c’est Al-Salam, la Paix. Non pas la paix comme absence de conflit. La paix comme essence divine, comme horizon ultime, comme vocation première de toute créature venue au monde dans le cri et la douleur. Les femmes, elles, n’ont jamais oublié ce nom-là. Elles l’ont murmuré sur le front des nouveau-nés. Elles l’ont cousu dans les linceuls des fils partis trop tôt en te
10 août2 min de lecture
Lumière sur... (n°12) - La Grande Mosquée de Paris et le rayonnement des femmes
Par Hanane Saïdi En cette année où la Grande Mosquée de Paris entre dans son centenaire, il n’est pas de plus juste hommage que d’interroger la lumière qu’elle doit aux femmes : celle qu’elles portèrent aux commencements de l’islam, celle que l’institution du cinquième arrondissement s’attache aujourd’hui à leur rendre. Iqra. « Lis. » Le premier mot descendu sur le cœur du Prophète fut un impératif de connaissance. Et la première confidence de cette nuit de Ramadan fut recuei
2 août4 min de lecture
Lumière sur... (n°13) - À cent ans, la Grande Mosquée fait le pari de la culture universelle
Par Hanane Saïdi Inaugurée le 15 juillet 1926 en hommage aux soldats musulmans morts pour la France, l’institution du 5e arrondissement célèbre en ce mois de juillet 2026 son centenaire. Son recteur, Chems-eddine Hafiz, a voulu une année anniversaire placée sous le signe des arts et des lettres, couronnée par deux créations inédites : un concours international de calligraphie arabe, dont le palmarès sera proclamé le 19 septembre, et un premier festival du court-métrage annonc
23 juil.4 min de lecture
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