top of page
Communiqué - Nissab de la Zakat al-Maal 1448/H
La commission religieuse de la Grande Mosquée de Paris a déterminé le seuil (« Nissab ») de la Zakat al-Maal pour l’année 1448/H, correspondant à l’année 2026/2027, en France. Après consultation des données bancaires et évaluation de la valeur du cours de l’or sur l’ensemble de l’année 1447, le seuil a été étudié, arrondi pour faciliter le calcul aux fidèles tout en restant rigoureusement conforme aux règles du fiqh et aux réalités économiques, et fixé à : 9 900 euros sur
il y a 5 jours
Rechercher
Résonances abrahamiques (n°33) - La Bible des esclaves
Par Raphaël Georgy En 1807, à Londres, une société missionnaire de l'Église d'Angleterre fait imprimer pour les esclaves des Antilles britanniques une Bible expurgée des neuf dixièmes de l'Ancien Testament. L'Exode, les Psaumes et l'Apocalypse en sont retirés, tandis que demeure le verset Éphésiens 6, 5 : « Serviteurs, obéissez à vos maîtres. » Trois exemplaires ont survécu, qui interrogent les chrétiens sur l'usage qu'ils ont fait de leur livre saint. Le titre est interminab
10 juin4 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°32) - Doit-on sacrifier à Dieu ? Un débat biblique
Par Raphaël Georgy Avant l'islam, le rite du sacrifice fait l'objet d'un foisonnant débat, d'abord à l'intérieur du judaïsme, puis entre juifs et chrétiens. Des prophètes à la Réforme, la question occupe juifs et chrétiens : qu'est-ce qui rapproche vraiment de Dieu ? « Je hais, je méprise vos fêtes (…) Je ne regarde pas vos sacrifices de bêtes grasses », fait dire le prophète Amos à Dieu lui-même, dans la Bible juive, au VIIIᵉ siècle avant l'ère chrétienne. Dieu rejette les r
3 juin5 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°31) - Quand la Bible sanctifie le temps
Par Raphaël Georgy Comme l’islam, le christianisme et le judaïsme investissent le temps d’une valeur fondamentale, plus que l’espace. Il est créé par un Dieu qui ne cesse de vouloir le progrès de chaque être humain. On dit parfois que le judaïsme est une religion du temps, non de l’espace. Depuis la destruction du second Temple de Jérusalem par les Romains en l’an 70 de l’ère chrétienne, le judaïsme a vécu une profonde mutation. Alors que le prêtre se rendait chaque année dan
30 mai5 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°30) - Un regard chrétien sur la colonisation en Algérie
Par Raphaël Georgy Né en Algérie, le prêtre dominicain Pierre Claverie (1938-1996) analyse la « bulle coloniale » dans laquelle les Français vivaient, coupés des Algériens. Une analyse qui le poussera à revenir en Algérie après l’Indépendance avec un regard neuf, avant de devenir évêque d’Oran. « L'enfance et la jeunesse de Pierre Claverie se dérouleront presque uniquement à Alger, hormis les vacances d'été en France : cela marquera son premier regard sur l'Algérie, les Arabe
19 mai6 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°29) - La lettre tue, l’esprit fait vivre
Par Raphaël Georgy Comme dans l’islam, la tension entre fidélité au texte révélé et liberté d’interprétation a suscité de riches réflexions à l’intérieur du christianisme et du judaïsme. De l’apôtre Paul à Vatican II en passant par Augustin et Thomas d’Aquin, la relation au texte n’a cessé d’évoluer. Longtemps les chrétiens ont considéré le judaïsme avec mépris. Quand l’apôtre Paul dit dans la Bible « La lettre tue, l’esprit vivifie », les chrétiens y ont souvent vu la critiq
10 mai6 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°28) - La nature dans la Bible
Par Raphaël Georgy Comme dans l’islam, la Bible consacre à la nature une riche méditation : celle de l’humanité qui s’interroge sur sa place dans le monde et devant Dieu. Seul face à l’immensité d’un ciel étoilé, l’homme s’interroge face à Dieu : « À voir ton ciel, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu fixas, qu'est-ce que l'homme pour que tu penses à lui, le fils d'un homme, que tu en prennes souci ? », lit-on dans le Psaume 8. La Bible reflète cette méditatio
3 mai7 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°27) - Le point de vue de l’Église catholique sur la société
Par Raphaël Georgy Depuis 1891, l'Église catholique a formalisé sa vision de la société dans la Doctrine sociale de l'Église. Un ensemble de textes officiels qui dessinent, autour de quatre grands principes, la société qui correspondrait aux plus hautes aspirations humaines. Le 10 mai 2025, deux jours après son élection, le pape Léon XIV explique le choix de son nom devant les cardinaux à Rome. « Plusieurs raisons, dit-il. Mais principalement parce que le pape Léon XIII, avec
26 avr.4 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°26) - Léon XIV à Annaba : le parfum discret d'une Église minoritaire
Par Raphaël Georgy Dans la basilique qui porte le nom de son maître spirituel, le pape augustinien a célébré mardi 14 avril 2026 la seule messe pontificale de son passage en Algérie. Devant un millier de fidèles, il a choisi l'image de l'encens pour dire aux 8 000 catholiques du pays ce qu'il attendait d'eux. La modestie de la basilique Saint-Augustin à Annaba, capable d'accueillir autour d'un millier de fidèles, comme ce mardi 14 avril 2026 lors de la messe célébrée par le p
15 avr.4 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°25) - « Aime et fais ce que tu veux » : comprendre la célèbre citation de saint Augustin
Par Raphaël Georgy Loin d'être un appel au laxisme ou au relativisme, cette citation d'un sermon de saint Augustin, alors évêque d'Hippone dans l'Algérie actuelle, résume toute l'exigence que requiert la liberté du croyant. En l'an 407, durant la semaine de Pâques, Augustin prend la parole dans un contexte particulièrement tendu. Depuis l'an 311, l'Église d'Afrique du Nord est divisée entre le catholicisme romain et les dissidents donatistes. Pour ces derniers, les évêques et
12 avr.5 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°24) - Pâques, Pessa’h et le Coran
Par Raphaël Georgy La fête de Pâques le dimanche 5 avril, sommet du calendrier chrétien, se trouve au milieu d’un enchevêtrement avec le judaïsme d’un côté et le Coran de l’autre. Pour le comprendre, il faut remonter à l’aube du judaïsme. À l’origine, la fête juive de Pessa’h vient d’un rituel de bergers, célébré à la pleine lune du printemps juste avant la transhumance estivale. « La Pâque dans la Bible hébraïque est construite à partir d'une fête familiale dont le centre e
4 avr.5 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°23) - Au Moyen-Orient, les chrétiens préparent Pâques malgré la guerre
Par Raphaël Georgy Entre la fermeture de lieux de cultes majeurs et les déplacements forcés à cause de la guerre, les chrétiens du Levant cheminent du carême vers Pâques, la fête de la résurrection de Jésus selon la foi chrétienne, en essayant de passer de l’abattement à la résistance spirituelle. En plein carême, quarante jours de jeûne et de pénitence avant Pâques, et pour la troisième fois seulement depuis 1948, l’Église du Saint-Sépulcre à Jérusalem, bâtie sur le lieu où
31 mars4 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°21) - Guerre en Iran au nom de Dieu : la réponse du Vatican
Par Raphaël Georgy Dimanche 15 mars dernier, le pape Léon XIV a haussé le ton face aux évangéliques américains qui voient dans l'intervention américaine en Iran un « plan de Dieu » et en Donald Trump l'agent de cette prophétie. Quelques jours après les premières frappes en Iran, une vingtaine de dirigeants évangéliques entourent Donald Trump dans le Bureau ovale, pour une imposition des mains un geste de bénédiction où les participants posent leurs mains sur la personne pour
24 mars4 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°21) - Quand le Ramadhan renforce la pratique des chrétiens
Par Raphaël Georgy Depuis quelques années, la visibilité du Ramadhan en France semble renforcer la pratique des chrétiens, par le biais des réseaux sociaux. Un effet qui pourrait s’accentuer avec la coïncidence avec le Carême chrétien. Le premier signe fut sur les réseaux sociaux. On a vu des influenceurs chrétiens s’interroger sur TikTok ou Instagram à l’occasion du Ramadhan, sur les pratiques à adopter durant le Carême, cette période de jeûne et de pénitence de quarante jo
17 mars3 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°20) - Quelques méditations de carême
Par Raphaël Georgy Comme le Ramadhan, le carême est une invitation à la conversion intérieure. Chaque année, les Églises en France proposent leurs conférences de carême, chaque dimanche, depuis Notre-Dame de Paris pour les catholiques, à la radio pour les protestants. L’occasion d’enseigner sur des thèmes centraux de la foi chrétienne, qui peuvent trouver des échos dans l’islam. Après la réouverture de Notre-Dame de Paris, l’Église catholique a choisi de consacrer cette année
8 mars4 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°19) - Aux sources du jeûne de Ramadhan
Par Raphaël Georgy En 2026, le mois de Ramadhan et le carême chrétien ont commencé le même jour, le 18 février. Pourtant, si la coïncidence entre les deux est extrêmement rare, ces deux phénomènes ont bien une source commune. A y regarder de près, c’est tout un système de résonances qui se déploie de ces deux périodes de spiritualité intense et qui entretiennent un dialogue, à leur tour, avec le judaïsme dans lequel le christianisme prend racines. « Le jeûne vous a été presc
1 mars6 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°18) - Quand le carême chrétien rencontre le Ramadhan
Par Raphaël Georgy Fait rare, carême et Ramadhan commencent en même temps cette année, le 18 février. Que signifie ce temps de restriction et d’introspection chez les chrétiens ? Pour les musulmans, le carême chrétien peut être vu soit comme une réalité floue, soit comme une pratique tombée en désuétude. Pourtant, il constitue un temps de préparation de quarante jours à la principale fête chrétienne : Pâques, qui commémore la victoire de Jésus sur la mort. Le mot « carême » v
18 févr.4 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°17) - Dieu est-il « notre Père » ?
Par Raphaël Georgy Dieu est-il au-delà de tout ? L’usage chrétien d’appeler Dieu « Père » pourrait faire naître des doutes légitimes chez les musulmans. Mais cette prière, la seule laissée par Jésus dans la Bible, pourrait être une occasion de rapprochement entre croyants, si les termes sont bien définis. « Ils ont dit : « Le Tout Miséricordieux S'est attribué un enfant ! » Vous avancez là une chose abominable ! Peu s'en faut que les cieux ne s'entrouvrent à ces mots, que la
13 févr.4 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°16) - Jésus et l’argent
Par Raphaël Georgy Dans les Évangiles, Jésus oppose l’argent à Dieu comme deux puissances rivales, affirmant que l’argent mal utilisé peut rapidement faire oublier l’essentiel. Dans le fameux Sermon sur la montagne, Jésus développe son enseignement sur la justice, la prière et la place des biens matériels : « Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon ». Les a
8 févr.3 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°15) - L’hospitalité selon Ricœur
Par Raphaël Georgy Le concept d’hospitalité traverse toute l’œuvre de Paul Ricœur (1913-2005), qui se définissait comme « philosophe et protestant », partant de la question de l’identité (Qui suis-je ?) au dialogue interreligieux (Pourquoi dialoguer ?), en passant par la traduction (Comment comprendre l’autre ?) et la guérison des mémoires après des conflits ou des génocides. On se méprend sur le concept « d’identité », souvent brandi en opposition ou dans le rejet de l’autre
24 janv.4 min de lecture
Résonances abrahamiques (n°14) - Pharaon dans la Bible : du protecteur à l’oppresseur
Par Raphaël Georgy De la Genèse au Nouveau Testament en passant par l’Exode, la figure de Pharaon parcourt toute la Bible. D’abord bienveillant, le regard des auteurs bibliques devient sévère lorsque le peuple hébreu désespère de voir l’Égypte l’abandonner face à ses ennemis. Pharaon apparaît dès le premier livre de la Bible : la Genèse. Abraham et son clan meurent de faim et se réfugient en Égypte. Le livre se termine par l’histoire de Joseph, l’un des douze fils de Jacob, a
18 janv.5 min de lecture
.jpg)
bottom of page