Les Noms et les Attributs d’Allah (n°54)

Dans l’océan de Sa miséricorde infinie,

un Nom resplendit de Sa lumière divine,

Il couvre les fautes, Il voile les âmes,

Il préserve les cœurs sans bruit ni ruine.

Al-Sittîr, Maître du secret et du pardon,

Ombre bienveillante pour les égarés,

refuge pour les âmes en abandon.

Le Nom qui protège et préserve

Al-Sittîr (السِّتِّيرُ) ) est l’un des sublimes noms d’Allah, évoquant Son immense clémence et Sa douceur infinie dans le fait de voiler les fautes, de préserver l’honneur et de recouvrir les imperfections. Dérivé de la racine arabe satara (ستر), signifiant « cacher », « dissimuler » ou encore « protéger », ce nom ne se retrouve pas explicitement dans le Coran, mais il est mentionné dans la Sunna du Prophète ﷺ.

Le hadith authentique rapporté par l’imam Ahmad et Abû Dawoud nous enseigne que le Prophète ﷺ a dit : “إن الله حيِيٌّستِّير يحب الستر، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر” -“En vérité, Allah est pudique et Il est Sittîr (Celui qui voile). Il aime la discrétion, alors si l’un de vous se lave, qu’il se couvre.”

Ce Nom sublime nous révèle un amour discret et profond : Allah n’expose pas immédiatement nos erreurs ni nos péchés. Il nous protège du regard des autres et nous laisse la chance de revenir à Lui, sans humiliation ni opprobre.

Un Voile de miséricorde et de sagesse

Dans la tradition islamique, Al-Sittîr est intimement lié à d’autres noms divins tels que Al-Ghaffâr (Le Grand Pardonneur), Al-‘Afuw (Celui qui efface les fautes) et Ar-Rahîm (Le Très Miséricordieux). Son attribut transcende la simple dissimulation : Il ne se contente pas de cacher nos fautes, mais Il nous offre aussi la possibilité de les expier et de renaître sous le voile de Sa miséricorde.

L’Imam Ibn Qayyim, dans Madarij As-Salikin, souligne cette sagesse : “Si Allah exposait tous les péchés, aucun être humain ne pourrait survivre à la honte. Sa sagesse veut qu’Il voile et guide vers le repentir.”

Ainsi, Al-Sittîr incarne une pédagogie divine : Il ne dévoile pas instantanément nos erreurs, mais nous offre la chance d’un retour sincère, d’un chemin vers l’amélioration intérieure, sans passer par l’humiliation publique.

Un Nom à incarner dans notre quotidien

Al-Sittîr nous enseigne une éthique fondamentale dans nos interactions humaines. Tout comme Allah voile nos fautes, nous devons, à notre échelle :

Préserver l’honneur des autres, en évitant la médisance et la calomnie.
Cacher les fautes d’autrui, sauf si elles nuisent à la société.
Encourager le repentir, au lieu d’exposer et d’humilier.

Le Prophète ﷺ nous avertit dans un hadith rapporté par Muslim : “Celui qui couvre les défauts d’un musulman, Allah couvrira ses défauts dans ce monde et dans l’Au-delà.”

Al-Sittîr nous rappelle également de préserver notre propre pudeur, non seulement physique mais aussi spirituelle, en évitant d’exposer nos péchés avec désinvolture.

L’histoire de Ka‘b ibn Malik : une leçon d’élévation

L’histoire de Ka‘b ibn Malik, compagnon du Prophète ﷺ, illustre magnifiquement la sagesse de ce Nom divin. Lorsqu’il commit l’erreur de ne pas participer à la bataille de Tabouk, il aurait pu mentir pour préserver son honneur. Pourtant, il choisit la vérité au lieu de l’hypocrisie. Il admit son erreur avec sincérité, et Allah lui accorda un pardon éclatant, immortalisé dans le Coran : “Et Il a également pardonné aux trois qui étaient restés en arrière (…) Puis Il agréa leur repentir afin qu’ils reviennent à Lui. Certes, c’est Lui, Le Repentant, Le Miséricordieux.” (Coran, 9 :118)

Cet épisode nous enseigne que si Allah voile nos fautes, Il récompense aussi ceux qui les reconnaissent avec humilité et sincérité.

Al-Sittîr à l’ère du numérique : un refuge contre l’exhibition

Dans un monde où tout est exposé, où chaque détail de nos vies peut être affiché en quelques clics, le concept d’Al-Sittîr est un rempart contre la tyrannie de l’image.

Les réseaux sociaux incitent à tout montrer, à tout révéler : nos réussites, nos échecs, nos failles, parfois même nos péchés. Mais Al-Sittîr nous enseigne une autre voie : celle de la discrétion, du respect de l’intimité et de la noblesse du silence.

Avant de publier, demandons-nous : Est-ce nécessaire ? Est-ce bénéfique ?
Ne soyons pas de ceux qui exposent leurs fautes sans retenue, oubliant que celui qui banalise ses péchés s’expose à ne plus en ressentir de remords.
Rappelons-nous que les plus belles actions sont souvent celles qui restent secrètes, à l’abri du regard des hommes, mais sous l’Œil bienveillant d’Allah.

Invocation à Al-Sittîr

Ô Al-Sittîr, Toi qui caches nos fautes et préserves nos âmes,

Ne nous expose pas aux yeux des hommes, ne nous abandonne pas au déshonneur.

Recouvre-nous de Ton pardon, enveloppe-nous de Ton amour,

Guide-nous vers le repentir, éloigne-nous des murmures du jour.

“اللهم استر عيوبنا، واغفر ذنوبنا، وارزقنا الستر في الدنيا والآخرة،برحمتك يا ستِّير يا غفّار.”