Le Hadith de la semaine (n°72) - Le voyage : une porte vers la découverte, l’apprentissage et la science, un chemin vers le Paradis

1 août 2025
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D'après Abou Hourayrah (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah ﷺ a dit :

« Quiconque emprunte un chemin à la recherche du savoir, Allah lui facilite par cela un chemin menant au Paradis. »

Rapporté par Muslim, n°2699

À notre époque marquée par une mobilité croissante, notamment durant les périodes de vacances, les motivations des voyageurs se diversifient : détente, retrouvailles familiales, commerce ou encore soins médicaux. Au sein de cette diversité, le voyage en quête de savoir demeure la forme la plus noble et la plus bénéfique de tous les voyages, non seulement parce qu’il nourrit l’intellect, mais surtout parce qu’il ouvre une voie menant au Paradis, comme l’a promis le Prophète ﷺ.

Ce hadith sacré établit un lien profond entre « la recherche du savoir » et « le cheminement vers le Paradis » ; une telle association sublime, fait de la quête de connaissance un acte d’adoration à part entière. Le « chemin » mentionné dans le hadith ne se limite pas à une trajectoire physique : il inclut aussi le cheminement intérieur, graduel et réfléchi, vers la compréhension, la découverte des vérités, et l’élévation de l’âme à travers l’exploration. Cela englobe tant la visite de villes, sites historiques et centres de civilisation, que la participation à des rencontres scientifiques, forums culturels et conférences de savoir, dans un esprit de partage, de fraternité et de continuité assidue dans l'apprentissage. Allah ﷻ dit : « Et dis : Seigneur, accrois mes connaissances. » [Sourate Tâ-Hâ : 114]

L’Islam accorde au voyage pour apprendre, un mérite particulier, en tant que moyen d’ouverture d’esprit et de quête du bien. Allah ﷻ dit : « N’ont-ils pas parcouru la terre afin que leurs cœurs comprennent... » [Sourate El-Ḥajj : 46]. Ces voyages constituent des occasions précieuses de méditation sur les signes d’Allah à travers la création, d’observation des lois divines dans l’univers, et de leçons tirées des civilisations passées. Le Prophète ﷺ lui-même voyagea pour le commerce, la Da’wa, et l’émigration ; et il envoya ses Compagnons dans diverses missions de propagation, d’étude et de transmission.

Les Compagnons et les générations pieuses qui les ont suivis parcouraient de longues distances pour acquérir ne serait-ce qu’un seul hadith. Jabir Ibn ‘Abd Allah, par exemple, entreprit un voyage d’un mois pour aller recueillir un hadith auprès de ‘Abd Allah Ibn Unays (qu’Allah les agrée tous deux). L’imam El-Khatib El-Baghdadi rapporte dans son ouvrage « Er-Rihla fî Talab El-Hadîth », que de nombreux savants considéraient le voyage comme une condition pour l’acquisition solide du savoir, affirmant que la science ne s’obtient pas dans le confort, mais dans la persévérance, la patience et l’effort.

À l’ère de l’ouverture culturelle, chaque voyage peut devenir une opportunité de croissance intellectuelle, pour peu que l’intention soit sincère et l’esprit curieux. Celui qui visite une ville pour en découvrir l’histoire, contempler son architecture, ou connaître ses figures marquantes, a emprunté une voie de savoir. Celui qui assiste à un salon culturel ou un colloque intellectuel unit plaisir et enrichissement. Même celui qui médite les merveilles de la nature lors d’une promenade, s’il est présent de cœur et pur d’intention, est en voyage vers la foi.

C’est pourquoi, notamment durant les vacances, il convient de promouvoir une culture du voyage éducatif, et d’encourager les familles à donner à leurs déplacements un sens formateur. Car une simple sortie peut devenir une adoration ; une excursion, une voie de guidée ; une rencontre fortuite, un déclic spirituel.

C’est dans cette optique que s’inscrit l’initiative louable de la Grande Mosquée de Paris, qui pour la quatrième année consécutive, en partenariat avec le Ministère de la Jeunesse algérien, organise des colonies de vacances éducatives en Algérie cet été 2025. Ces séjours sont destinés aux enfants de la communauté algérienne établie à l’étranger, âgés de 10 à 14 ans. Ils constituent une opportunité rare de découverte culturelle, d’épanouissement personnel et de renforcement du lien avec le pays d’origine, dans un climat d’enrichissement mutuel et d’identité renforcée. Ces voyages incarnent concrètement le sens du hadith évoqué : ce sont des chemins de savoir, de valeurs, de racines, et de transmission vivante entre les générations.

Il est également essentiel de rectifier une idée reçue : « le savoir visé dans ce hadith ne se limite pas au savoir religieux stricto sensu ». Il englobe toute science utile qui éclaire l’esprit, rapproche l’homme de la connaissance de soi et de son Créateur, participe à l’édification du monde, et à l’émancipation des individus.

Ainsi, faire d’un voyage une occasion d’apprentissage et de méditation est l’un des meilleurs moyens d’atteindre l’agrément d’Allah. La vacance, loin d’être un vide, est une opportunité pour vivifier l’intelligence, nourrir l’âme, et investir son temps dans ce qui profite ici-bas et dans l’au-delà. Faisons donc de nos déplacements des portes vers le savoir et l’élévation, car celui qui emprunte ce chemin, emprunte véritablement un chemin vers le Paradis.

*Article paru dans le n°75 de notre magazine Iqra.