Sabil al-Iman (n°117) - Quand la foi éclaire le chemin, la paix s'installe dans les cœurs et le bien tend toujours la main
Par Cheikh Khaled Larbi
Le 15 juillet 1926, l'inauguration de la Grande Mosquée de Paris marqua une étape importante dans l'histoire de la France et de l'islam. A cette occasion, le président de la République, Gaston Doumergue, choisit de citer une parole du Prophète Mohammed ﷺ devant les autorités françaises, les représentants du monde musulman et de nombreux invités. Ce choix, hautement symbolique, rappelait que l'islam authentique repose sur des valeurs de paix, de respect et de responsabilité.
Le hadith rapporté par El-Boukhari et Mouslim énonce : « Le musulman est celui dont les musulmans sont à l'ab-ri de sa langue et de sa main. »
Dans une autre tradition authentique, interrogé sur le meilleur islam, le Prophète ﷺ répondit : « C'est de donner à manger et de saluer ceux que tu connais comme ceux que tu ne connais pas. » (Rapporté par El-Bou-khari et Mouslim.)
Ces deux enseignements sont indissociables. Le premier interdit toute forme de nuisance, qu'elle soit verbale ou physique, le second invite le croyant à devenir une source de bien, de générosité et de paix. La foi ne consiste donc pas seulement à s'abstenir du mal, mais aussi à multiplier les actes qui rapprochent les êtres humains.
Le Noble Coran confirme cette éthique en appelant à la bienveillance universelle : « Adorez Allah et ne Lui associez rien. Agissez avec bonté en-vers les père et mère, les proches, les orphelins, les nécessiteux, le voisin proche, le voisin éloigné, le compagnon et le voyageur… » (Sourate En-Nisa', 4:36.)
Il enseigne également : « Repousse le mal par ce qui est meilleur, celui avec qui tu avais une hostilité deviendra alors comme un ami chaleureux. » (Sourate Fussilat, 41:34.)
Ces versets rappellent que la relation avec Allah ne peut être dissociée de la relation avec les autres. La sincérité de la foi se manifeste autant dans l'adoration que dans la noblesse du comportement.
Le Prophète ﷺ résuma cette exigence en déclarant : « Le croyant le plus accompli dans sa foi est celui qui possède le meilleur comportement. » (Rapporté par Et-Tirmidhî.)
Il est particulièrement significatif que Gaston Doumergue ait choisi cette parole lors de l'inauguration de la Grande Mosquée de Paris. Parmi les nombreux enseignements prophétiques, il retint celui qui présente le musulman comme une personne dont nul ne doit redouter ni les paroles blessantes ni les actes injustes.
Près d'un siècle plus tard, ce message conserve toute son actualité et rap-pelle que la crédibilité de la foi repose avant tout sur l'exemplarité.
Depuis sa fondation, la Grande Mosquée de Paris s'efforce de faire vivre cet héritage par l'enseigne-ment, la prédication, la formation des imams et des aumôniers, l'accompagnement spirituel, les actions de solidarité et le dialogue avec les différentes composantes de la société française. Elle témoigne qu'un islam fidèle au Coran et à la Sunna est un islam de mesure, de miséricorde, de justice et de fraternité.
Ces enseignements invitent chacun à un examen de conscience : suis-je une personne dont ma famille, mes voisins, mes collègues et tous ceux que je rencontre sont en sécurité ? Mes paroles apaisent-elles ou blessent-elles ? Mes actes construisent-ils la confiance ou alimentent-ils les divisions ? La réforme du monde commence toujours par la réforme de soi.
L'islam authentique ne se mesure ni à l'apparence ni aux discours, mais à la noblesse du caractère. Plus la foi s'enracine dans le cœur, plus elle se traduit par la miséricorde, la justice, la patience et le service d'autrui. C'est ainsi que les Compagnons du Prophète ﷺ ont conquis les cœurs avant de conquérir les territoires, laissant l'exemple d'une foi qui élève l'homme et rapproche les peuples.
Quand la foi embellit les paroles,
les cœurs se rapprochent,
quand les actes reflètent la lumière
du Coran et de la Sunna,
la fraternité éclaire le présent
et prépare un avenir meilleur.
*Article paru ans le n°118 de notre magazine Iqra.
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