Sabil al-Iman (n°112) - Al-amâna, le dépôt entre nos mains
Par Cheikh Khaled Larbi
Un dépôt n’est pas un bien que l’on possède, c’est une confiance que l’on protège et que l’on dépose. Il peut être parole, enfant, fonction ou savoir, et l’homme n’est jamais propriétaire de ce qu’Allah lui fait recevoir.
Le mot amana occupe une place majeure dans l’éthique coranique. Il désigne ce qui est confié à quelqu’un et dont il devient responsable.
Allah ﷻ dit : « Nous avions proposé le dépôt aux cieux, à la terre et aux montagnes, ils ont refusé de le porter et en ont eu peur. Et l’homme s’en est chargé. » (Coran, 33:72)
Ce verset donne à l’amana une dimension immense : l’être humain accepte une responsabilité dont il devra répondre.
Mais cette responsabilité ne concerne pas seulement les grandes fonctions. Elle commence dans les gestes ordinaires.
Un secret est une amana.
Un enfant est une amana.
Une fonction est une amana.
Un salaire est une amana.
Une parole confiée est une amana.
Un document que l’on garde est une amana.
Le temps lui-même est une amana.
Le Prophète ﷺ a dit : « Rends le dépôt à celui qui te l’a confié et ne trahis pas celui qui t’a trahi. »
Cette parole est remarquable : même lorsque l’autre manque à son devoir, notre propre devoir ne disparaît pas.
Allah ﷻ dit encore : « Allah vous commande de rendre les dépôts à leurs ayants droit. » (Coran, 4:58)
L’amana est donc inséparable de la justice.
Cela vaut également pour les institutions. Être responsable d’une association, d’une mosquée, d’une entre-prise ou d’un service public signifie gérer ce qui nous est confié comme un dépôt et non comme une propriété personnelle.
Le Prophète ﷺ nous a d’ailleurs avertis : « Chacun de vous est un responsable et chacun de vous sera interrogé sur ceux qui sont sous sa responsabilité. » (Sahih El-Boukhari et Sahih Mouslim)
Le père est responsable de sa famille. Le responsable est responsable de ceux qui lui sont confiés. Le savant est responsable de ce qu’il enseigne. Le fonctionnaire est responsable de sa mission. Et chacun est responsable de lui-même.
Dans notre époque, cette notion prend une actualité particulière.
Que faisons-nous de la parole d’un autre lorsque nous la recevons ?
La partageons-nous immédiate-ment ? La déformons-nous ? La sortons-nous de son contexte ?
Que faisons-nous d’un bien collectif ?
Le considérons-nous comme notre propriété parce que nous avons une fonction ?
Que faisons-nous d’un secret ?
Le gardons-nous même lorsque sa divulgation pourrait nous être favorable ?
L’amana ne se mesure pas lorsque tout va bien. Elle se révèle lorsque la tentation de trahir devient forte.
Le proverbe français dit : « Noblesse oblige. » En islam, la responsabilité oblige également. Plus la confiance est grande, plus le devoir de fidélité est grand.
C’est pourquoi Allah ﷻ associe l’amana à la foi : « Ceux qui veillent à leurs dépôts et à leurs engagements. » (Coran, 23:8)
L’amana n’est donc pas une simple qualité morale parmi d’autres. Elle participe de la foi vécue.
Et peut-être devons-nous nous poser, chacun, une question simple : Qu’est-ce qu’Allah a placé aujourd’hui entre mes mains ?
Un enfant ? Une parole ? Une responsabilité ? Un savoir ? Une fonction ? Une relation ? Un bien ?
Car nous quitterons un jour ce monde les mains vides.
Alors gardons le dépôt avec fidélité, servons sans posséder, transmettons sans trahir, car ce qui nous fut confié devra être restitué, et devant Celui qui nous l’a confié, nous devrons répondre et comparaître.
*Article paru ans le n°122 de notre magazine Iqra.
À LIRE AUSSI :
Sabil al-Iman (n°76) - Le Prophète ﷺ, école de miséricorde et de foi
Sabil al-imam, éclats spirituels de la semaine (n°10) - le jeûne en islam Sabil al-iman, éclats spirituels de la semaine (n°9) - La charte des droits des prisonniers de l'Émir Abdelkader
Finding the correct categories can require patience when the daily words overlap in meaning. Players looking at connections hint today can gain a small clue before making another attempt. The suggestion may direct attention toward a phrase, theme, or shared association. Players can use that information to reassess the available combinations. Each confirmed connection reduces the uncertainty surrounding the remaining words.